【中诗简牍】2018年11月卷(总第78卷)《雨敲冬鸣》

作者:中诗网 | 来源:中诗网 | 2018-12-05 | 阅读: 次    

  导读:【中诗简牍】编辑团队:小雪人、老家梦泉、王海云、车行,本期责任编辑:老家梦泉。杜杜、杨祥军等八位诗人的八首诗歌上榜。


一、榜单

【状元卷】
1《诗经》………………………文/杜杜

【榜眼卷】
1《画像》………………………广东/杨祥军
2《娘说》……………………文 /江苏 阿华

【探花卷】
1《门》…………………………文/吴殿平
2《一声鸟鸣之后》…………文/敖晓波
3《咏蝉》……………………河南/天然石
4《橘子红了》………………湖北/肖才颇
5《山中夜》……………………湖北/梅喻

二、【编辑小记
  凝视窗外,寒雨嘀嗒,仿佛冬天奔走的脚步……索性将这期[中诗简犊]命名为《雨敲冬鸣》吧。
  
诗家唐晓渡说过:“诗歌是观念、经验和创造三者综合的结果,在某个平衡点上会产生杰作”。观念是什么?通俗点讲,就是对事物的看法。经验就是诗人的切身体验或间接体验。创造,就是发现。综合起来说,就是诗人对自己切身体验的审视和发现。当然化作一首诗,还要用诗意化的语言呈现出来,这就牵涉到怎样写的问题了。我国远古没有宗教,诗就是我们的宗教。诗言志,诗缘情,其实,最后都走到一起了,只是依境各有侧重罢了,总得来说,我们的古诗侧重于抒情。有一套具体的办法——赋比兴,动静结合、虚实结合、跳跃、留白……贵在一个“隐”;西方自古有他们的宗教,他们的文学皇冠不是诗,是喜剧,所以他们的诗,便侧重叙事,讲究象征,喜剧性,讲究知性和智性的提升,突出一个“显”;中国新诗借鉴了一些他们的诗学观念,也开始重视诗化叙事,戏剧性及知性和智性的提升,西方似乎也学习了我们的意象及意境营造。具体到怎样写,我觉得要把自己的切身体验具体化,突出表现一个点或一个切面,要写出真感情,现代的真感情,技巧方面,依据具体情况,选取动静、虚实、跳跃、留白、象征、戏剧性、提升(知性和智性),既要充满张力,又要和谐自然。结构也要严谨。另外一个问题就是写什么了(这个似乎有些老生常谈)。过去有一段,我们把社会关怀写俗了,假大空,屏蔽了小我的生命感受;改革开放后,又走向了另一极端,把小我,生命关怀写俗了,躲避了社会关怀;现在是到了该反思一下的时候了,其实,历史上伟大的诗,最终都走向了生命关怀和社会关怀的合流。我们提倡百花齐放,但决不能舍弃、躲避社会关怀,当然,社会关怀要诗性化地呈现,透过表层,深入肌里,以不辜负我们这个伟大的时代……就说这些吧,本期简犊的诗评都附在每首诗的后面,这里就不再涉及了,上面及诗后的点评都是我的一家之言,有不妥之处,诗友们多多指正……
                                   老家梦泉于2018年12月4日早

三、上榜作品:

状元卷

1《诗经》
文/杜杜

你替宇宙凿开了一扇窗
于是在黑暗里摸索的人
有了光
届时,你和上帝站在同一个位置
身披蓑衣
你除了光,还有风雨

有多久了,为了活
始终相信自己唱过的歌
从你面前经过的人都疑惑
到底是谁从谁的世界里路过

点评:
《诗经》是中国最早成文的诗集,中国远古没有宗教,诗就是我们的宗教,心中的神,所以诗开篇就讲:

你替宇宙凿开了一扇窗
于是在黑暗里摸索的人
有了光

西方远古就有宗教,上帝是他们心中的神,所以诗人继续写到:
届时,你和上帝站在同一个位置
身披蓑衣
你除了光,还有风雨

  两位神是不一样的,西方的上帝是出世的,绝对的神圣;中国的神——《诗经》是入世的,所以讲:你除了光,/还有风雨。
  这一节诗人运用拟人,对比的手法,创造性地刻画了作为静物的《诗经》的形象——身披蓑衣和上帝站在一起。
  "凿开"——动,"站在一起"——静:动静结合。
  "宇宙"——虚,"一扇窗"——实:虚实结合。

  第二节从呈现跳跃到"兴",如果第一节是横向撑开了空间的话,那么第二节是纵向拉伸了时间:
有多久了,为了活
始终相信自己唱过的歌
从你面前经过的人都疑惑
到底是谁从谁的世界里路过
  这一节充分表现了这位入世的“神”,和她热爱的人民及热爱她的人民和她之间水乳交融,不离不弃的关系。拟人化的《诗经》,坚信自己唱过的歌,是自信;她和人民之间不离不弃,是互信。
  纵观《诗经》这首诗,形象是立得起来的,有发现、有意境、有空间、有跳跃、有虚实、有动静、有知性的提升、有对生命和社会的关怀、也有那么一点戏剧性(身披蓑衣和上帝站在一起),你能说它不是一首好诗么?若硬要说点不足,那就是第二节相比第一节稍弱了些……(老家梦泉)

【榜眼卷】

1《画像》
广东/杨祥军

画师说把你的耳朵画高一点
这样子方便听上面的话
把你的眼睛画小一点
说,不该看的不要看
嘴巴要不要?最好不要
祸从口出。这是处世诤言

画好后,他让我看看我自己
多么猥琐的形象
 
点评:这首诗切入角度很刁,层层推高设伏,最后点爆诗意,有独特的发现,也有对生命和社会的关怀。也许是没有动静,虚实的运用,掩篇惊喜之余,稍感余味不足……(老家梦泉)

2《娘说》
文 /江苏 阿华

岁月轻挑,娘的臂弯
被小草用力撑着。再低,就是土地

一滴水,养活了河流;一波水,孕育了故乡
爱撒娇的花朵,遍及原野

娘说:养大了我们,就去天堂
给父亲点灯
 
点评:这首诗最大的特点是诗语的优美、灵动和用词的准确到位,气息节奏也自然和谐,情感张力亦饱满。若要提点不足,就是少了一些爆眼的亮点……(老家梦泉)

【探花卷】

1《门》
文/吴殿平

父亲从这里
领进来阳光和春风
领进我的生命
一棵树,每天出出进进

直到有一天
一把钥匙被交出去
许多飘零的树叶堆积着
有种子落下来,果实
纷纷出走,生锈的月光
挤满门轴
 
点评:这首诗吸引我的是两个悖论句的运用:
(1)一棵树,每天出出进进
(2)生锈的月光/挤满门轴
  第一个句子,正常逻辑,树可以生长,但不能天天移动,若天天移动就活不了;但诗可以反逻辑,你想人的一生就是成长的一生,由少变老。这点和树是类同的,只不过,树生长在土里,人生长在社会这片土里。所以,这样写又是合乎诗意逻辑的,还给人一种陌生化感,这就是发现。
  第二个句子,正常逻辑,月光是不会生锈的。这里借用了生活经验中,一种金属器具,不经常使用和擦拭就会生锈这样一个共感,你想,父亲故去了,儿女出走了,照在门轴上的月光,既没有人的眼光擦拭,也没有门轴移动的摩擦,怎能不生锈呢?
    有了这两句,这首诗就立起来了,不用再多言……(老家梦泉)

2《一声鸟鸣之后》
文/敖晓波

在一本书上
一只鸟,在几个文字间跳来跳去
我把十个手指合成一个笼子,悄悄靠近

还没合拢。它“唧”的一声飞走了
留下一片空旷

在一声鸟鸣之后
我陷入了沉默——
 
点评:这是一首很有趣的诗,看一遍就记住了,很喜欢!关键在这个"鸟"字上,它是实写,又是虚写,妙就妙在这个虚写上。想象一下,我们读书中,有时会拍案叫绝,有时会陷入沉思,有时若有所悟,有时又似悟非悟,顿悟有,但更多的是沉默沉默沉默……(老家梦泉)

3《咏蝉》
文/天然石(河南)

一只蝉和另一只蝉,就是这样
仔细看,还有一只蝉,就是这样
它们是居住在一棵树上的三只蝉
它们诞生于同一天。它们是三只雄蝉。
当一只唱,另两只就唱的更响亮
当一只沉默,另两只就更加沉默
 
点评:别致地阐释了一种从众心理,唱与沉默的对立及拉伸也将诗意拉进饱满……(老家梦泉)

4《橘子红了》
湖北/肖才颇

秋风拎着山路奔跑
大地浸染霜色
两只小鸟偎在檐角
思念的灯火,一盏一盏
挂满山坡
 
点评:一句"秋风拎着山路奔跑 ",将诗写活了,拟人!"两只小鸟偎在檐",细节,暗喻!虚的"思念"具象化为实的"灯火",灯火的红又与橘子的红形成暗喻,妙!无我之境中,又有一家人对秋收满满的期望……(老家梦泉)

5《山中夜》
文/梅喻(湖北)

十一月。天空穷得拿不出月亮
连星星也拿不出一颗
我点起一根蜡烛
创造光明
夜是一个大教堂
广大而神秘
我为十二月祷告
为山外的亲人祷告
 
点评:诗是切身经验中,诗意化的独特发现。本诗中"十一月。天空穷得拿不出月亮/连星星也拿不出一颗",就是陌生化呈现,让人眼前一亮,记住了,再忘不掉!这个黑与下面蜡烛的亮形成了张力,接着将夜比喻为巨大的教堂,我的祈祷道尽了诗者对生命和社会的关怀……(老家梦泉)
责任编辑: 西江月

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