文旅专家柳忠秧撰创江西婺源旅游主题词:世外桃源·人间婺源

作者:柳忠秧 | 来源:中诗网 | 2017-09-29 | 阅读: 次    

  导读:根据《柳忠秧旅游文化(宣传)主题词创作十大铁律》,诗人柳忠秧撰创的婺源(县)旅游文化(宣传表述)主题词拟为:世外桃源·人间婺源

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  根据《柳忠秧旅游文化(宣传)主题词创作十大铁律》,诗人柳忠秧撰创的婺源(县)旅游文化(宣传表述)主题词拟为:

    世外桃源·人间婺源

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释解:

 

  根据“捆绑”式营销原理,本文案先抛出“世外桃源”,此为起兴,是“药引子”,引出“人间婺源”:“世外”对“人间”,“桃源”对“婺源”。“世外桃源·人间婺源”之整体表述定格了世外与人间的这对绝世佳人“姐妹花”的绝世之美!

  “世外桃源·人间婺源”之整体表述,同时具有逻辑学排他性、决定性的逻辑特性,此文案用在别的城市肯定不行。
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附:

  城市形象策划专家柳忠秧:城市主题词有十大“铁律”

  近日,城市形象策划专家柳忠秧接受采访时指出,城市文化是中国文化这个属概念的种概念,其主题词的表达从逻辑、语法、修辞、语言等诸方面至少有如下十条刚性和高端要求:

  一、绝不能讲“正确的废话”!正确的废话貌似“放之四海而皆准”,实则是万精油、白开水,说了等于白说,套在哪个城市都行。

  比如:锦绣(祖国河山处处锦绣,你锦绣人家就不锦绣?)XX,精彩(你精彩人家就不精彩?人家就发呆不成?!)XX,魅力XX,XX每天不一样(晕:叫化子讨的米、小偷偷的东西……每天肯定是不一样的!)。

  二、城市主题词(城市形象广告语、旅游宣传口号等)必须兼具排他性、决定性的逻辑属性,在此基础上聚焦城市主题的特质、特色、特征、特性、特点,要凸显所在城市最为个性化的主体特征和本质属性。

  三、排他性,即只有该事物有而他事物没有的属性。所用表述词或词组原则上要求是独一无二的,用在别的城市肯定不行。通俗地说,排他性就是我有你没有。

  四、决定性,即对该事物具有决定意义的属性。

  例如岳阳城市文化主题词“一湖胜状一楼忧乐”:“一湖胜状”由《岳阳楼记》中“余观夫巴陵胜状……”典化而来,“一楼忧乐”也是由《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐……”等名句演化而出。

  《岳阳楼记》落户岳阳楼,是岳阳楼独一无二的文化品牌。“一湖胜状一楼忧乐”是(同时具备)岳阳城市文化“决定性”和“排他性”的逻辑学特征。 

  五、不能有语法错误。

  六、要采用合适的修辞手法,例如比喻、象征、对仗、互文等。最常用的是诸如“主人下马客在船”、“秦时明月汉时关”的互文修辞手法。

  七、表述语言需高度凝炼而精美,需微言大义、一字千金,切忌用费字。需找出、抓住并用好关键词,比如“天堂”之于苏、杭:上有天堂,下有苏杭——把天堂分给苏杭,“天堂”之于苏、杭二城市,相互“排斥”又互相衬托,各美其美,互美其美,一体两面,“狼狈为奸”相互构成排他性。

  八、唯一性,此条虽不是刚性要求,但能具备最好。排他性不一定具有唯一性,但唯一性一定具有排他性。

  九、因汉语言表达的象形表意、特定语境等特点,城市(文化、精神等)主体对特定成语、词组具有优先使用权(或约定俗成的指向性优先权)。

  比如:大同市优先使用成语“天下大同”;宁波市优先使用成语“宁静致远”、“海不扬波”等。 

  十、成语、词组的首创性或首倡性。

  例如罗浮山“人间正道,天下罗浮”之表述,尽管“人间正道”为普适性成语,放在哪都通行;但,天下名胜中罗浮山风景区首先使用“人间正道”并与“天下罗浮”相匹配,故罗浮山旅游主题词使用“人间正道”具有首倡性。

  至于首创性,则具有逻辑学唯一性、排他性之特征,故于城市主题词创作而言,须大力追求与倡导。

  柳忠秧表示,掌握了上述十条“铁律”,就一定可以创作出传播广泛、深入人心、朗朗上口的城市主题词。

 
责任编辑: 周楠

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