尹祥君，1960年出生于山东菏泽。曾任最高人民法院影视中心主任。现为中国法官协会法院文化协会书画社副社长，中央国家机关书协副主席兼秘书长、美协副主席，中国行为法学会廉政书画院院长，中国行为法学会廉政文化研究会副会长，中国青年书协秘书长、中国青年政治学院书法客座教授、山东理工大学兼职教授、中国书协会员、中国文物修复委员会会员、中国电视艺术家协会会员。...
罗唐生，祖籍浙江庆元，1962年11月出生于福建将乐文曲村，笔名罗初、罗云，作家、诗人、书画评家、丛林诗倡导与积极推行者、无党派知名人士、中国艺术家基金会福建联络处主任。...
吴冠中先生的画是一种雅致的江南韵味，含蓄淡雅，而周韶华先生笔下实则是比较沉郁雄浑，从这个展览对比中也能感觉到吴先生的作品实则比较美，而周先生的则是深远、博大。...
中国国家画院公共艺术委员会理事、中国舞台美术家协会会员、中国摄影家协会会员、海外华人美术家协会会员、中国电影电视技术学会会员、中国旅游协会民宿客栈与精品酒店分会会员、《艺苑》杂志艺术总监、延安鲁迅文化艺术协会常务理事、鲁迅美术学院客座教授、辽宁科技大学客座教授、山东师范大学客座教授、现居住、创作于北京。2017年10月在北京通州区成立“Three monkeys艺术家工作室”从事艺术创作。...
狂草作为书法中最高、最难的艺术形式，既丢掉了绘画艺术的呆板，又删除了音乐艺术的虚妄与不可捉摸，她在时空交叉变化的过程中，充满神奇莫测的丰富性和立体感。这也是中国人，尤其是中国文人表达内心感受的最佳样式，也是中国文化奉献给世界的艺术瑰宝！...
每一件狂草作品的成功，都取决于灵感产生的强度。而每一个灵感的产生，又取决于对这条立体中轴线的把握程度。这条中轴线把握得越准确，越明晰，点划发挥得又极其完善，那么一件伟大的作品就此诞生。...
狂草艺术所产生出来的空间与时间效应，综合了一切艺术形式的特征与手段，如绘画的造型效果，音乐的节奏效果，舞蹈的运动效果，诗歌的象征效果，雕塑的立体效果，戏剧的冲突效果，甚至建筑的结体效果等等·····...
纵观古今书学环境，各有利弊，各有造化。又有人极忧今世书法承传丢失，曰，大可不必。电脑与网络快速发展，我们不必视为威胁，而可视为机遇。古帖之用，今人之创新求异，书学观念之发达，书法艺术日新月异，古语是否反过来理解：“有一弊也可兴一利” 乎？德国佬黑格尔老先生的辨证法，放之四海而皆准，书法当无例外。...
狂草艺术发展的过程，是那么充满挚爱，充满智慧，既充满万种柔情又充满令人惊骇的力量。一代又一代的书法家，在她身上耗费了毕生的心血，把她塑造得如此美丽动人，我们这些渺小的子孙们，有什么资格放弃祖宗的遗产和宝库？...
自汉、晋至唐，张芝、王献之到张旭，今草到狂草的演变过程，是一个从量变到质变的过程。张旭作为一个大草的审美意识觉醒者，功不可没。然而，张旭颠草由于辨识的问题，时人无法学习，弘扬发展成为最大瓶颈。假如没有怀素的出现，狂草艺术的审美取向就不会正确地建立起来。...
一篇关于狂草书法的文章。作者认为：一件真正的狂草作品，具有高度的不可重复和模拟的个性特征，其创作一定且必须要依赖于灵感和灵性的瞬间电光火石的照耀中，只有深厚的文化积淀和长期的训练有素，才能撑控这匹放纵的野马……...
许章伟，生于湖州。毕业于浙江理工大学。现为中国美术家协会会员、国家二级美术师、浙江省油画家学会理事、中国意象油画研究会理事、70油画公社成员、湖州“五个一批”人才、湖州美术家协会副秘书长，现供职于湖州美术馆....
岛子，原名王敏。1956年11月生于青岛市，著名艺术家，诗人和评论家。现为清华大学美术学院教授。1989年，他初遇基督教并在之后领洗。在经历过人生的跌宕起伏之后，岛子的信仰变得更加坚定。作为擅长于视觉表达的人，他将绘画转化为一种思考，并且很快成为了他的祷告方式。由于西画东渐和随之而来的它在绘画领域中的主导地位，他深知中国水墨画衰落的历史原委。因此对岛子来说，在传统的中国水墨画技艺的基础上追求创新性是一个重大的抉择。岛子将他的作品称为“圣水墨”。...
“生活，永远是艺术创作灵感的宝库！当代艺术家离生活之远，不谛于地球与火星的距离“——这是一篇关于数码版画的文章，更是关于艺术家、艺术和生活相互关系的文章。...
在当代中国，真正的艺术家以及具有高度文化意识与民族审美学问的个体，是极其寂寞孤单，无可依靠，被彻底蔑视的。中国文化族群普遍患上了信心缺失症。文化人格的集体缺铁与缺钙，造成艺术观念的深度迷失。正如当年几个无知的道士，为了眼前的几分利益，就敢将敦煌的艺术遗产出卖给欣喜若狂的外国人，尤不自知。在这场旷日持久的艺术变革大潮中，我们必须理性地把握未来的方向，找到丢失的信心，构建全新的艺术美学信念，有机地融汇外来的优秀文化元素，不断地塑造出超越前人的书法精品。...
正书，像山峰—样沉静、巍峨，像建筑一样结构巧妙。草书，像植物一样茂盛，充满生命的气息。狂草，就如大风之中尘土飞扬，与其共舞，不亦乐乎！临习任何一种书体，在心中切不可当作一件难事，只有把书法当作一件乐事，一种精神享受，不求功利，持之以恒，自有登堂入室的那一天。...
“书法就是生命流动的过程与痕迹”“书法本身并不重要，它只是一种修行的方式。最重要的是，书家必须通过这种修炼，彻悟到生命的真谛与意义，世界与人生的真正面目，至为可喜、可贵！方可真正为得书道之精膸”——作者自学书法过程中的一些体验和感悟值得借鉴。...
田旭桐1981 年以优异的成绩考入原中央工艺美术学院（现在的清华大学美术学院），毕业后留校任教，目前在清华大学美术学院任教。他原以黑白画闻名于绘画界，后逐渐转向水墨画法，并融以自身生活理念及人生修养，逐渐演变为禅意水墨画。...
由于中国画材质与颜料的特性与西方绘画完全不同，注定了中国画在追求形似方面成为弱点，相反，在追求绘画意趣方面则成为强大的优势。中国文人绘画始终抓住这个本质特点，形成了以文人画作为中国画主流的现代格局。西方现代艺术家们从我国的文人画优秀传统中，获取了大量的灵感和养分，创作了许多优秀作品……研究中国文人画的严谨与墨戏传统，对当代中国绘画事业应该大有裨益。...
